5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической...


^ 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ


Рассмотрение средневековой философии будет не полным, если обойти вниманием очередное направление христианской мысли – мистицизм. Как ранее говорилось, истоки его уходят в духовные искания отцов церкви, которые считали, что высшее бытие может быть 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... познано только на базе магического опыта, т.е. прямого и конкретного контакта с Богом.

Броским представителем магической ветки средневековой философии был Бернар Клервоский (1091 – 1153), который отторгал присущие схоластике оптимальные пути постижения божества, отдавая предпочтение 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... чувству, интуиции. Будучи отлично образованным человеком, знакомым с древней культурой, работами Августина Блаженного, он, все же, подчеркивал свое равнодушие к философии, считая главным источником собственных мыслях Священное писание.

Так как для 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... общения с Богом необходимы не разум, а любовь, смирение и привязанность людской души к Творцу, аббат монастыря в Клерво построил аскетизм и подвижничество в ранг стиля жизни. 1-ая ступень на пути 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... к Богу – смирение, покорность, при помощи которых человек понимает свое несовершенство и ограниченность перед Создателем. 2-ая – сострадание, 3-я – созерцание правды, которое приводит его в состояние магического экстаза, полного самозабвения и уподобления Богу.

Более значимым мистиком 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... XIII века был Джованни Фиданца (1217 – 1274), больше узнаваемый под именованием Бонавентура («Благое пришествие»). В собственном самом именитом произведении «Путеводитель души к Богу» член францисканского монашеского ордена, педагог Парижского института, после 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... погибели причисленный к лику святых и объявленный одним из 5 величайших учителей церковной церкви, писал, что зание Бога осуществляется не через исследование окружающего мира, а методом зания своей души. По мере продвижения к цели душа 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... должна трудиться, совершая покаяние, молитвы, милосердные дела. При всем этом условии состоящий из памяти, разума и воли человечий дух способен в каждой черточке мироздания узреть «след Бога» и приблизиться к Нему 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической.... Таким макаром, у Бонавентуры вера выступает как наставница разума.

Кризис схоластической мысли в XIV – XV веках сопровождается усилением воздействия магических учений, которые, как и лжи, выражали типичный протест против господствующих в обществе и 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... церкви порядков.

Самым известным мистиком этого периода был преподававший в Париже, Страсбурге и Кельне монах-доминиканец Иоганн Экхарт (ок.1260 – 1327), получивший прозвище «Мейстер», т.е. «мастер». Он утверждал невозможность зания Бога 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... средствами разума, противопоставляя последнему находящуюся в людской душе «искорку Божью», которая является органом магического созерцания. Для того чтоб последнее стало вероятным, человеку нужно отрешиться от наружного: «…отрешенность самое наилучшее, ибо она очищает душу, проясняет 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... совесть, зажигает сердечко и пробуждает дух, дает желаниям быстроту; она превосходит добродетели: ибо дает нам зание Бога; отделяет от твари и соединяет душу с Богом».

Цель магической жизни, считает Мейстер, в 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... соединении с Богом, зачем нужно искреннее покаяние и очищение от грехов. При всем этом зло и грех трактуются мыслителем своеобразно. Бог преднамеренно искушает человека, ввергая в грехи тех, кому он предначертал 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... величавые деяния. Грехопадение воспитывает смирение, а прощение теснее привязывает к Богу. Таким макаром, согласно взорам Экхарта, зла в абсолютном смысле не существует, ибо оно служит выполнению божественных целей.

Так как Бог у него 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... не является личностью, а растворен в мире, присутствуя в каждой его точке, то к нему нет необходимости обращаться с молитвой, совершать ритуалы и таинства. Ну и церковь как массивная утратившая свою духовность 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... конструкция становится излишней. Настолько неортодоксальные взоры философа-мистика вызвали нехорошую реакцию со стороны официальных властей, и после погибели Мейстера Экхарта папским декретом его учение было объявлено неверным.


^ Заключение: место средневековой философии в истории людской 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... мысли


Завершаемый исторический экскурс в философию Средневековья показал нам, что теологическая, философская и научная идея этого тысячелетнего периода развития населения земли представляла собой богатое по содержанию и различное по форме явление 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической..., которое не заслуживает уничижительного наименования «сна разума» либо «темного времени».

Особенностью этой культуры было преобладание 2-ух тесновато связанных меж собой мыслях: Божественного творения и Божественного откровения, которые реализовывались через систему более определенных принципов 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической..., учений, понятий.

Почти все заимствовав у собственных предшественников – эллинов и римлян, христианская цивилизация, все же, конструктивно отличалась от их. Сначала, собственной нравственно-мировоззренческой установкой. На замену созерцательному разуму древнего мыслителя, бесстрастно взирающему 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... на мировую драму и стоически принимающему свою судьбу, пришла страждущая, переполненная чувствами, сомнениями и надеждами душа христианина. Переход от цикличного восприятия времени, нескончаемого повторения и возвращения «на круги своя» к осознанию линейного развития 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... мира от сотворения к Ужасному суду совместно с мыслью воздаяния придал личные смысл и цель (спасение) людской жизни.

Акцент в мировоззренческих исканиях переносится от чувственно-материального Космоса к исследованию бытия 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... Бога и сотворенного Им по Его виду и подобию человека. Последний понимается в средневековой культуре уже не как часть одного мирового целого, как существо высшей (духовной) действительности, только временно, «по недоразумению 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической...», пребывающее в несоответствующей его высочайшему сану земной среде. Отсюда и характерный всей христианской религиозно-философской литературе завышенный энтузиазм к проблематике внутренних переживаний человеком этого несоответствия, ее назидательность, психическая самоуглубленность и рефлексивность.

Унаследовав от древней мысли 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... комплекс поставленных ею заморочек, средневековые теологи и философы рассматривали их через призму христианского теоцентризма. Так неувязка сути и существования приобретает в их интерпретации форму вопроса об устройстве мира и роли в нем 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... Бога, иерархии бытия, трудности тринитарности (тройственности Бога), неувязка зания трансформируется в вопрос о соотношении веры и разума. Интенсивно обсуждаемый в древней философии вопрос о свободе и необходимости поступков человека связывается 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... в средневековых обсуждениях с задачей спасения души, а общество и история рассматриваются как итог деятельности Божественного провидения.

Меняющиеся социально-культурные условия феодального общества обусловливали возникновение новых философско-мировоззренческих задач, связанных, снова же, с особенностями 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... христианства как господствующей идеологии. К их числу относились, к примеру, оправдание Бога за имеющееся в сделанном им мире зло (неувязка теодицеи), вопрос подтверждения бытия Бога, в конце концов, связанная 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... с догматом о триединстве Бога неувязка универсалий. Использованию для решения этих вопросов средств построенной на оптимальных принципах логики (по терминологии тех пор – диалектики) современная научная идея должна умением скрупулезно оттачивать дефиниции (определения), выстраивать сложные 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... систематизации и подтверждения, выработкой терминологического аппарата. Средневековая логика – это не только лишь «мертвое королевство схоластики», да и проявление возможности творческого мышления воплотить свои способности даже в критериях жестких религиозных ограничений, распространение которой посреди 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... второго тысячелетия новейшей эпохи привело к изменению умственного климата в Европе, подготовило логико-гносеологические основания для формирования будущей науки и современной цивилизации.

Специфичным образом решая диктуемые своим временем задачки, средневековые богословы и 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... философы протянули духовный мост меж Античностью и Новым временем, сделав вероятным культурный подъем, начавшийся в эру Ренессанса.


Библиографический перечень


  1. Антология средневековой мысли (Теология и философия евро Средневековья): В 2 т. Т 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической....1. - СПб., 2008.

  2. Армстронг А.Х. Истоки христианского богословия. Введение в древнюю философию /пер. с англ. В.А.Самойловой. – 2-е изд., исправ. и доп. – СПб., 2006.

  3. Звиревич В.Т. Философия Старого мира и Средних веков: Учебн. пособие 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... для высшей школы. – М., 2004.

  4. Коплстон Ф.Ч. История философии. Средние века. М., 2003.

  5. Кюнг Г.Величавые христианские мыслители /Пер. с нем. О.Ю.Бойцовой. – СПб., 2000.

  6. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической.... М., 1992.

  7. Глобальная философия. Антология философии Средних веков и эры Возрождения. – М., 2001.

  8. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 т. Т.2. Средневековье. СПб., 1994.

  9. Соколов В.В. Средневековая философия. М 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической...., 1979.

  10. Философия Средневековья: Хрестоматия: В 2 кн. СПб., 1994.

  11. Хейзинга И. Осень средневековья. М., 1988.

  12. Чанышев А.Н. Курс лекций по старой и средневековой философии. М., 1994.



Оглавление


1. Историко-культурные предпосылки и условия появления

философии Средних веков 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической...……………………………………............3 стр.

1.1. Исторические условия ………………………………………… 3 стр.

1.2. Теоретические источники христианского учения………...…..4 стр.

1.3. Апологетика...…………………………………………………...7 стр.

1.4. Главные черты христианского миропонимания…...……….. 10 стр.

2. «Отцы церкви» и расцвет патристики……………………………… 12 стр.

3. Арабо-мусульманская философия Средних веков…………..…….. 18 стр.

4. Схоластическая философия ……………………………………….... 24 стр.

4.1. Ранешняя 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической... схоластика…………………………………………….. 25 стр.

4.2. Неувязка универсалий: реализм, номинализм,

концептуализм………………………………………………… 29 стр.

4.3. Средневековый аристотелизм и философско-

теоретический синтез Фомы Аквинского……………..……. 31 стр.

4.4. Естественнонаучное направление…..………………………. 35 стр.

5. Средневековый мистицизм……………………………………… 37 стр.

Заключение: место средневековой философии в

истории людской мысли………………………………….. 41 стр.

Библиографический перечень 5. СРЕДНЕВЕКОВЫЙ МИСТИЦИЗМ - Учебное пособие Санкт-Петербург 2009 Рассмотрено и рекомендовано к изданию методической...…………………………………………… 43 стр.

Оглавление…………………………………………………………….. 44 стр.




50-1-4-0863-10-ot-28092010-reestr-vidannih-gu-mo-mosoblgosekspertiza-ekspertnih-zaklyuchenij-za-period-yanvar-dekabr-2010-g.html
50-chel-doplatazavozhdenie-snegohoda-odnim80--ezhenedelnaya-programma-v-rovaniemi-22-11-16-12-12-ceni-netto.html
50-let-distriktu-rurskaya-oblast.html